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鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信任风水,唐卡

2019-04-26 09:43:14 投稿作者:admin 围观人数:340 评论人数:0次

许多人信赖,香港的昌盛得益于好风水:维多利亚港不正像一个聚宝盆?

阅历了百多年殖民控制的香港,处处充溢了西方的文明和颜色,但是香港人却对我国传统的风水命理文明笃信特别,甚至能够说是到了如痴如醉的境地。许多人信赖,香港之所以经济昌盛,乃是得益于香港的好风水:维多利亚港惊涛骇浪,东西两头都有山脉阻挠,如同一个大的聚宝盆,香港的财运便是从这个聚宝盆而来。

什么是风水?《辞海》引证南北朝郭璞《葬书》中的说明,是为 " 葬者,乘气愤也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。" 炎武战神郭璞被尊奉为风水师的祖师爷,当然以此为准。美国心理学会有一派名为环境心理学(Ecopsychology),本质上探究的也正是我国这门古才智,不过是从科学的视点加以诠释和说明算了。

不过在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文明,这种商业文明浸透进香港人的骨子里,现已成为日子中不行或缺的一部份。不管贫富、阶级、职位,从作业场所、日子起居、室内陈设到兴作业司、倒闭志禧、买楼装饰等,香港人都要考究一个风水,偏心请风水先生 " 睇风水 "。

香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着 "&nb鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡sp;镇宅七十二灵符 "。听说这是依据我国古代传统拷贝的灵符,一式两款,挂着它能够流亡消灾,身心安泰,生意兴隆。而临街的店肆还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有 " 通胜 " 挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意倒闭,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推重,就连在香港的外国公司不免不入乡随俗,也纷繁鼓起加入了风水学说的大军。比如香港闻名的外国安排里昂证券自 1990 年起每年都会发布 " 风水指数 &qu海星怎样吃ot;,于每年的年头鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡猜测一年的香港股市、楼市表现。

不只一般小民信赖风水,香港的富豪们更是津于此道,不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师,每月定时请风水先生上门,小到作业室的铺排、家居安置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请出来测算,选点选向挑选黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心去世后,第一个跳出来声称对其遗留下来的巨额财产有持续权的,居然是她生前的御用风水师,多少表现出了风水师的吃香。

香港政府的高官们也讲风水。比如香港使用科技研究院就从前暴出过风水丑闻,便是由于这所原意培育优异科技人才的科研安排,居然花费了几十万港元三度延聘风水师,就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院,警务处、消防处、运送署等安排也都会寻求风水师的定见,如当年九铁工程呈现阻滞,就会约请风水师从风水的视点做出合理的说明。

不过提到政府官员中独爱风水的,还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府上任时,首要的便是花上几十万元修一座锦鲤鱼池(下图),迁养他心爱的九尾锦鲤鱼,以挡官刹。有风水大师分析,这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门,劳绩不小,礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。

风水里选调生是什么也蕴藏着政治。有人的当地,就有江湖,就有政治的尔虞我诈。香港最有名望的一次 " 风水大战 "函授大专;,莫过于汇丰银行和中银大厦的 "&nbs学习雷锋黑板报p;斗法 "。

汇丰银行地处香港扯旗山山脚的 " 龙穴 ",因宠物小精灵之片翼来临山坡形似低垂的马头,在维港饮水,故曾被风水大师寓之为有助提高运势的 " 天马饮水穴 "。为了不让大厦前方再呈现新的修建物来损坏这饮水之穴,汇丰银行所以将其前方一向到香港渡轮码头的整片地皮买下,开展成为公园,取名为 " 皇后花园 ",以坚持其风水之优势。

在我国银行进入香港之前,汇丰银行的效益一向非常好,就在其成绩如日中天之时,中资布景的中行闯进了香港,并在其边上建起了中银大厦。

中银大厦由修建大师贝聿铭所规划,整栋楼高 300 米,形状下大上小,以竹子节节提高为形象鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡理念,被贝聿铭充溢诗意地描述为漫山遍野。但是大厦完工后,所占有的风水格式却给街坊带来了费事。香港的风水师出来说,中银大厦像一把寒光四射的尖刀,有许多尖角和刀刃相同的棱线鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡,特别是那贝氏特征的 &q鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡uot; 三角式 " 顶端,犹如尖锐的钢刀,刀锋一面对着港督府,一面直指汇丰银行,占尽风水之余,也损坏了督署和汇丰的贵气。

所以,为了避开中银大厦那柄尖尖刀刃带来的坏运道,香港展开了一场风水大斗法:汇丰银行在它的楼顶上面架了两尊钢炮,比林则徐当年抗英用的大炮还大,炮口瞄准中银,意为 &q绝色盲技师uot; 刀来炮往 ";而港督府则是 " 以柔克刚 ",在面朝中银的方向种了六棵杨柳挡刹,并在花园里修成了世界上绝无仅有的旋转喷水池,寓 " 时运亨通 " 之意。

风水崇奉为什么能够在香港长盛不衰?这与香港特别的人82年拉菲文社会环境别离不开。

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首要,香港的风水文明可谓是香港不一起期内地移民潮的产品。依据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁氟康唑胶囊居至新界粉岭久居,至今其后代现已繁殖了 25&n鼻窦炎,香港穷人和有钱人为何都信赖风水,唐卡bsp;代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有适当的影响力。1842 年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港开展,他们散处在港九各地,活泼在社会的各个阶级。一般说来,我国的风天天看电影水闲情理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的 " 形法派 &qu益可粒ot; 和以福建风水为代表的 " 理气度 ",理气度着重以 " 阴阳 "、" 卦特斯拉3理 " 论吉凶,传达于闽、浙、粤、赣等区域。所以,当作为风水崇奉载体的赣、闵、粤客家人迁徙香港,他们天然也带来了原有的风俗习惯和崇奉文明,这应该说是香港风水文明盛行的根本原因。

其次,大众传媒的大举烘托和公益安排的 " 风水行为 ",也为香港的风水文明营建了社会气氛。香港的一些电台、电视台经常会请一些 " 相学专家 " 谈运程、看掌相或讲星座,深受香港人的欢迎,不少报章和杂志也专门辟有 " 紫微斗数论命 "、" 神机测字 " 或 " 易经占卜 " 等专栏,由堪舆学家答复读者来信或以浅显易懂的方法畅谈风水与命运,回答比如 &quo手指发麻t; 睡房安置不宜动 "、" 克夫克妻相 "、" 旺宅催财化煞 " 等问题,形形色色,包罗万象。而每当新春前,林林总总有关年势运程的书本更是犹如漫山遍野般霸满整个报档,据估计,每年全港运程书约有 50 胡斐最终和谁在一起多种,年销售量达 40 万本,若以每本 50 元核算,生意额高达 2,000 万港元。除香港媒体的宣传之外,一些公共集体也会使用周末和节假日在各大公园安排算命先生、风水先生为市民免费看相算命,运演生辰八字。

再次,香港风水文乌冬面化的盛行,脱离不开港英政府殖民控制时期的管治方针。当年的港英政府在 " 不干涉 " 文明方针导向下,为香港本乡文明自在发酵供给了一个相对容纳宽松的环境。如此,算卜看卦、相命测字等风水风俗才有时机得以保存并强大,甚至许多在内地现已消失的我国传统文明和崇奉,也能够在香港这块方寸之地安居乐业,如包山节、天后诞等。另一方面,港英政府奉行 " 经济挂帅 " 的经济方针,控制期间尽力在社会中营建商业主义气氛,实用主义、工具理性逐步成为人们价值尺度的规范,香港人在寻求商业效益最大化的一起,也开端凭借风水学说劝慰心灵。

香港人日子在一个竞赛剧烈的环境中,人人渴求做人上人,步入中产阶级置业落户。当富豪们常年具有自己的御用风水师,由于信赖风水而获益时,一般人士就更想借用外部力气助自己一臂之力,年年赚大钱,郭方姬获取人生的成功。而风水正是能够 " 夺神功,改天命 " 的重要元素,在香港人的日常作业日子中发挥着不容忽视的影响。

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“不知命,无认为正人也”,把握命运规则,成果夸姣人生,更多个人运势猜测、风水布局、取名改名、独家为你解读日子中最常淫乱宗族遇到的风毕彦君水中不行不知的忌讳和误区,微信号:fengshui116

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